蓝印花布是我国民间传统手工艺，已有近千年前史，早时也称靛蓝花布，因以天然蓝草为染料印染而成，又俗称“药斑布”“浇花布”。民间蓝印花布，全凭人工手纺、手织、手染而成，其图画全凭手工雕刻。每幅刻好的纸版都似剪纸艺术，具有憨厚、粗暴明快的风格。穿一件蓝印花布衣裳走人家，送一件蓝印花布手绢或头帕定情，可以说是农耕年代的一种时髦。

  时过境迁，跟着现代印染工业的鼓起，新的日子方式席卷了社会，蓝印花布传统手工面对失传危机。改革开放以来，在张仃、韩美林、冯骥才、常沙娜等艺术界人士的关怀和我国民协的支持下，蓝印花布被列入我国民间文明遗产抢救维护工程建设项目。2006年，南通蓝印花布被列入第一批国家级非文明遗产名录。由此，国内出现出了一批中青年蓝印花布技艺非遗传承人。

  敦煌莫高窟藏经洞出土文物中，曾发现不少相似蓝印花布的染织品。由此可以揣度染织技艺在唐宋时期的敦煌也很盛行，作为丝绸之路上的经济文明会聚的大都市，敦煌会聚了全国各地的手工人，其间就有许多来自南边的娴熟染织技艺的民间手工人。

  闻名的敦煌学家、画家、敦煌研讨院创始人常书鸿先生，出生于浙江杭州，早年毕业于浙江省立甲种工业学校染织科，对蓝印花布一向情有独钟。他的女儿常沙娜后来从事工艺美术作业，在敦煌服饰研讨方面卓有成就。常沙娜在中心工艺美术学院任教并任院长期间，常常举行蓝印花布纹样、构成、体裁等研讨和示范课。2004年的“敦煌百年”期间，敦煌研讨院举行了盛大的纪念活动，重修了“常书鸿新居”，由常沙娜担任康复安置当年的新居。为重现父亲生前的喜好和日子场景，常沙娜选用了很多蓝印花布做了新居内窗布、炉围子、炕铺、门帘等物件，让这种民间艺术在敦煌莫高窟充沛展现了其文明魅力。

  近年来，跟着国家级非遗项目蓝印花布技艺的宏扬和传达，以江苏南通蓝印花布非物质文明遗产传承人吴元新为代表艺术家和敦煌的文明交流也愈来愈多。2017年，国家艺术基金初次赞助“蓝印花布印染技艺青年人才教育训练”项目在江苏南通发动，对全国选取有关专业的青年人才，展开蓝印花布印染技艺训练，让这门技艺得到了进一步发扬光大。

  通过严厉挑选，敦煌青年女画家王丽有幸被选中，参与了两期学习。在我国工艺美术大师、蓝印花布非遗传承人吴元新，清华大学美术学院教授、印染试验室主任贾京生等名师的亲身执教下，王丽在南通大学体系学习了蓝印花布艺术内在、刻花版、刮防染浆、染色、刮灰等传统工艺制作和理论知识，并顺畅毕业。成为敦煌现在仅有参与国家艺术基金非遗蓝印花布技艺传承学习的青年画家。

  早在2500年前《考工记》就指出“天有时，地有气，材有美，工有巧，合此四者，然后可认为良。”

  学成归来的王丽表明：十分幸运能参与国家级非遗蓝印花布印染技艺在南通大学的训练学习。蓝印花布是一种撒播很持久很广泛的民间印染工艺品，现在六、七十岁的敦煌人，小时候都会在城乡看到那种蓝与白相间调配的衣料、门帘、床布以及包袱、头巾、围裙等。这些年由于种种原因，蓝印花布几乎在敦煌绝迹，这十分惋惜。敦煌文明博学多才、藏经洞出土过不少染织文物，现已被归入敦煌服饰研讨规模。在新形势下在敦煌传承和宏扬蓝印花布技艺十分有意义。

  ▲王丽与蓝印画布非遗传承人吴元新教师(左2)、南通大学纺织学院院长张瑜教师(右3)、敦煌研讨院吕爱教师(右1)合影

  若兰怒放，清风自来；蓝印敦煌，禅好心瀚。王丽女士计划在进一步潜心研讨蓝印花布技艺和文明内在，把敦煌艺术元素很好的融入其间。这位秀发披肩，性格开朗，古风清雅的敦煌女画家决心饱满地说：敦煌莫高窟图画很丰厚和精巧，文明内在厚重，这些都是创造蓝印花布的宝贵艺术源泉。往后要勤奋努力，创造出更多的敦煌体裁蓝印花布。让这种民间艺术进校园、景区、文明旅行商场.......让这种民间艺术在敦煌也得到很好的宏扬，焕宣布其共同艺术魅力！

  正如闻名艺术家、原中心工艺美术学院院长常沙娜先生所说的那样：“蓝印花布有着共同的民间艺术文明的沉积和魅力，既要承继又要立异。越是民族的就越是国际的！”

  王丽说：一种心间的美，不需要任何装修，是天空相同的蓝；一种回忆的美，不需要剩余的颜色，只为这一抹蓝；一种传承的美，不需要太多的言语，只需坚持了咱们心中最美的蓝和最传统的染布技艺。

  咱们祝福和敦煌艺术结缘的蓝印花布技艺，在王丽教师的传承接棒下，发扬光大，让敦煌共同蓝印花布后来居上，别出心裁！